Forskjeller mellom wahabism og salafisme Forskjellen mellom

Wahabism vs Salafism

Ordet salaf er kort for salaf us-sawleh (fromme forgjengere), salafis er derfor et begrep som brukes av en sekt som hevder å følge de tre første generasjonene av ummah Profeten Muhammad, profetenes følgesvenner, hans etterfølgere / lærde eller studenter kalte tabaeen, og deres etterfølgere eller studenter kalte taba-tabaee. Et nettsøk av ordet gir mening: et ord som betegner en som tilskriver seg seg til islamens salaf basert på dens betydning på arabisk. Denne betydningen er i tråd med salafis tro, Allahs ord i Koranen skal leses og aksepteres som de er og lærte, forklaringene på ordene blir ikke sett. Dette står i motsetning til den skolistiske oppgangen av sekten selv.

Ordet wahabism er naturlig avledet fra navnet til grunnleggeren og lederen Muhammad ibn Abdul Wahhab. Deres tro er stiv og fokuserer på direkte tolkning av Koranens ord. Ordet wahabi er nedsettende, og ingen som følger sekten, refererer til seg selv som en 'wahhabi'. Ifølge Wahabis er Allah over tronen og forlater aldri den, de tror også at han er i verdens himmel. De fordømmer mange handlinger som de anser polytheistiske eller "shirk" som å be på hellige helligdommer som de av hellige eller til og med islamske profeter, og har amuletter. De anser også å indulge i filosofiske tolkninger av Quranic-tekst som en forbudt handling, og noen kaller det selv 'bidah' (frafall) eller 'shirk'.

Som sådan er de to sektene en og samme, sistnevnte er et avkom fra den tidligere. Det meste av salafi og wahabi tro er i det vesentlige det samme. I den forbindelse er forskjellene mellom de to få og langt mellom. Forskjellene mellom de to finnes i deres opprinnelse, deres historie, de fiender de deler og i deres forskjellige pålegg, som, så lite som mulig, ligger i forkynnelsen til de forskjellige lærde. Selv elevene til salafi-lederen Ibn Taymiyah er forskjellige med ham i visse saker, og anser ikke helt at hans lære er lydige.

Salafismens grunnleggere, enten de kontroversielle lærde seg selv eller deres hovedpersoner, var Ibn Taymiyya, hans student Ibn al-Qayyim og al-Dhahabi, Ibn 'Abd al-Wahhab Najdi og hans etterfølgere som Bin Baz, Uthaymin, Albani, osv. Ibn Taymiyyah ble utdannet av sin far og uten riktig veiledning under islamske lærde begynte å forkynne islam. Hans forkynnelse ble upopulær på ingen tid da folk innså hvor forskjellige de var fra ortodokse islamske tro. Ibn Taymiyyah og hans student Ibn al-Qayyim ble ofte fengslet for deres feilaktige måter og til slutt ble de kastet ut av Irak og endelig bosatt seg i Najd.Således så salafismen sin oppgang og fall i Irak. Ibn Taymiyyah og hans lærde / etterfølgere var svært varierte i deres islamske ideologi som går for å fraråkke muligheten for tredjepartsintervjuer.

Wahabismen ble til i midten av det 18. århundre i ørkenbyen Dir'iyyah som ligger i den arabiske halvøyens sentrale region Najd som arbeidet til Mohammad Ibn Abdul-Wahhab (1703-92) som revitaliserte læren av Ibn Taymiyyah, derfor kan det sies at wahabismen sto rot av salafisme. Til tross for motgang fra familie og venner fortsatte Abdul Wahhab å forkynne Ibn Taymiyyahs lære. Wahabismen oppdaget midlertidig i begynnelsen av det 18. århundre i Uyayyinah, men det ble lagt ned og det er frivillige fanger. Den gjenopplivet for tredje gang i midten av 1800-tallet under Abd al-Aziz Bin Abd al-Rahman.

I motsetning til salafisme er wahabismen en mer voldelig og intolerant i naturen. Eller så kan det virke, begge sekters fiender var de samme; shiaen, sunnien og spesielt sufisene. Under oppstarten av wahabbismen ble mange sunni- og shia-familier drept, sønene halshugget og kvinnene voldtok. Denne typen vold ble ikke sett på tidspunktet for fødsel av salafisme. Omkring 40 000 hus ble brent ned.

Som regel er alle wahabier salafister, men alle salafister er ikke wahabier. I motsetning til salafisme klarte wahabismen å spre seg over hele den arabiske halvøyen og ble dominerende i Hejaz, Saud-familien, som var godt impregnert med wahabismen, hadde sluttet seg i midten av det 18. århundre, tok til slutt kontroll over landet og gav snart tittelen 'Saudi Arabia'. Salafismen klarte ikke å slå rot i mange arabiske land, med unntak av Najd som også markerer fødestedet til Abdul Wahhab.

Sammendrag:

Salafisme startet i det trettende århundre. Wahabism startet i 1800-tallet

• Salafisme startet av noen kontroversielle lærde
• en startet i Irak en i Najd.
• begge var upopulære
• wahabismen ble strategisert og mer voldsom, salafisme litt mindre så ble wahabismen mer vellykket
• wahabismen ropte senere tittelen salafisme.
• betydning av salaf / salafi
• betydning av wahabismen