Forskjellene mellom nord og sør indiske hinduistiske templer Forskjellen mellom

The struktur, kunstverk og plassering av tradisjonelle hinduistiske templer i India, kjent som mandarer , er basert på gamle indiske tekster kalt Shilpa Shastras (The Science of Arts and Crafts) og Vastu Sastras . De anbefalte nettstedene for mandarer inkluderer hager og steder av naturlig skjønnhet som skoger, åssider og fjellskråninger hvor blomster blomstre og fugler og dyr florerer i deres naturlige habitat, strendene og bredden av elver og innsjøer, ligger i nærheten av elverflodene, i grotter og i byens gatene. Besøkende går inn i tempelområdet gjennom en veranda som støttes av utskåret pilarer og gå opp en trapp for å nå det rette tempelet, hvis hjerte er garba griha hammer) som huser hovedguddomens idol. Siden Hindu tilbedelse ikke er generelt congregational, men er hovedsakelig personlig (unntatt spesielle anledninger), er garba griha et lite rom hvor ofte bare presten har lov til å få tilgang. Det er symbolsk forenet med himmelen ved hjelp av et konisk tårn som stiger over det, og er omgitt av et passasje for å tillate omkjøling. Vanligvis under guddom, og noen ganger over det, er et udekorert hulrom som symboliserer Purusa , det all-gjennomgripende, formløse, uforgjengelige og evige universelle prinsipp.

Bortsett fra å representere guddommer, reflekterer utskjæringene og statuene i hinduistiske templer også hva som anses å være de fire målene i menneskelivet - eller rikdom og velstand; kama , eller glede og sex; dharma , eller religiøs og moralsk plikt; og moksha , eller frigjøre fra gjenfødelsens syklus. Den arkitektoniske klassifikasjonen av indiske hinduistiske templer The

Vastu

Sastras klassifiserer tre typer tempelkonstruksjon - i Nagara eller Indo-Aryan eller Northern Style; i D ravida eller Southern Style; eller i Vesara eller Mixed Style. De karakteristiske stilene antas å være produktet av klimatiske, geografiske, rase, etniske og språklige variasjoner.

En av de mest åpenbare forskjellene mellom templene i nord og de i sør ligger i deres størrelser. Templene i Nord-India er ikke nær størrelsen på deres sørlige kolleger.

Srirangam

Ranganathar tempel i staten Tamil Nadu, for eksempel, okkuperer alle 156 hektar, som er større enn hele Vatikanstaten. Vanntanker og helligdommer i templet komplekset er andre kjennetegn ved South Indian temples. Imidlertid kan det generelt settes at mange av de berømte nordindiske templene har fordelen av å være plassert midt i det fantastiske landskapet, som for eksempel templene i Kedarnath og Badrinath , som har majestetiske Himalaya som bakgrunn, eller templene i Rishikesh , som den herlige Ganga flyter i all sin storhet.

Neste kommer formene til tårnene. Den nordlige varianten kalles en

shikhara , bokstavelig talt 'fjelltopp', og heves gradvis innover i en svakt buet profil. Den er bygget over garba griha , og er templets mest fremtredende trekk. På den annen side er tårnet i et sørlig tempel pyramidalt i struktur, og har mange etasjer eller paviljonger som blir mindre og mindre jo høyere de går. Templets gateways markerer også en skarp forskjell mellom de to arkitekturstilene. Mens nordindiske templer fører fra en gate av lavere høyde til et mye høyere tårn over garba

griha , i sørlige rekkevidde, er de største tårnene, gopurumene , enorme porten -pyramider, pryder inngangen, dominerer templets område, og fører til det mindre tårnet i templet selv. Eksempler på nordlige og sørindiske hinduistiske templer Noen av de beste eksemplene på den nordlige stilen til hinduistisk tempelarkitektur finnes i

Konark

Soltempelet i Odisha-tilstanden, og templene i Khajuraho Gruppen Monuments i delstaten Madhya Pradesh, som er alle UNESCOs verdensarvsteder, som er noen av de fremtredende representanter for den sørlige stilen av indisk hinduistisk tempelarkitektur, som Brihadeeswarar Temple i staten Tamil Nadu, og hule templene, Shore Temple, og den Olakkanesvara Temple i gruppen Monuments at Mahibalipuram, også i samme tilstand. I motsetning til de fleste andre religioner, er det ikke ansett som obligatorisk for hinduer å besøke et tempel. Mer sannsynlig enn ikke, vil de ha et rom - kalt "puja-rommet" - satt til side i deres hjem for daglig bønn og tilbedelse, og det er bare under religiøse festivaler og andre gunstige anledninger at hinduer flokkes i templer i store mengder.